Его сила несёт урок для вас.

«Человеческое тело может выдержать бесконечную боль и всё же восстановиться. Раны могут заживать.

Но когда твой дух сломлен, всё рушится. Поэтому мы не позволяли себе впадать в отчаяние».

— «Огонь под снегом» («Fire Under The Snow»)

Некоторые истории невозможно “разуслышать”. Они производят такое впечатление, что само ваше восприятие человечества меняется.

Для меня история, о которой пойдёт речь, помогла осознать, в чём состоит суть Дхармического пути — что значит применять духовность в повседневной жизни на самом деле.

Палден Гьяцо родился в Тибете в 1933 году После того как он почти всю жизнь был монахом, в возрасте 26 лет его арестовали за протест против китайского коммунистического вторжения.

Затем он провёл самый долгий в истории срок заключения среди тибетских политических заключённых, выйдя на свободу только в зрелом возрасте 59 лет.

Ужасы, которые он пережил в коммунистических «лагерях перевоспитания», могли бы сломить дух любого человека:

Он получил необратимые физические повреждения. Но что насчёт психологических последствий?

Его главной заботой в этом отношении, как и у других пленных монахов, было не потерять сострадание к своим мучителям.

Когда я услышал об этом, я не мог не захотеть бросить всё, что считал важным в жизни, чтобы ответить на единственный вопрос: как человек может обрести такую внутреннюю стойкость?

«Даже в самые мрачные времена свет сострадания может указывать нам путь».

— Палден Гьяцо

Оказалось, что в буддизме сострадание — это не просто лозунг. Это сущность, из которой соткана конечная реальность. Без его совершенствования просветление буквально невозможно.

Если вы остаётесь лицемером, держащим учение лишь на устах, продолжая воплощать свои пороки, ваша жизнь потрачена впустую.

Именно такая «закалка», как я понял, помогла этому выдающемуся человеку сиять в эпоху мрака.

И это не единственная подобная история — учёный Алан Уоллес (Alan Wallace) часто рассказывает, что, несмотря на годы, проведённые с травмированными тибетскими беженцами, их психическое здоровье и жизнестойкость были выше, чем у среднего (благополучного) западного человека.

Здесь, конечно, была своя культурная составляющая. Но то, что молодой парень чуть за двадцать лет провёл всю свою взрослую жизнь в заключении и вышел из него избитым пожилым человеком — внутренне сильнее, чем когда-либо прежде, — это наглядное доказательство того, что буддийские учения работают.

В одном интервью он рассказывает, как ему удалось выжить:

«Я всегда мог практиковать буддизм. Речь идёт не просто о том, чтобы произносить молитвы и шевелить губами. Речь идёт о внутреннем развитии. Медитировать можно при любых обстоятельствах».

— Палден Гьяцо

Когда вы всерьёз стремитесь раскрыть человеческий дух до его высшего божественного проявления, никакая тьма не сможет погасить этот внутренний огонь.

Она лишь создаёт вызов, позволяющий ему стать сильнее.

Возникает вопрос: как нам, живущим в материально комфортном западном мире, приобщиться к этому?

Возможно, ответ вам не понравится.

Стратегия, которой пользовался Гьяцо, — это анафема По отношению к обычному пониманию жизни.

Буддийская философия пустоты (шуньята) — считающаяся вратами к совершенному недвойственному гнозису — утверждает, что истории, которые мы навязываем реальности, и удерживают нас в ловушке.

Мучители действовали под влиянием определённого воспитания, они тоже не осознавали кармические последствия, с которыми им придётся столкнуться. Тот, кто это полностью понимает, считается арьей — благородным существом, пребывающим на одной из десяти стадий просветления.

Но вовсе не обязательно воспринимать эти истины напрямую; можно опираться на умозаключения, как это делал Палден Гьяцо после каждого «эпизода» (который обычно оставил бы среднего человека с тяжёлой травмой или переполненным реактивными эмоциями).

Всё это — бесконечная цепь причин и следствий, реальная лишь в той мере, в какой мы за неё цепляемся. Проникая в сущностно пустую природу каждой отдельной части, мы осознаём, что целое больше похоже на мимолётный образ сна, нежели на захватывающий гиперреалистичный 3D-фильм.

Разумеется, для этого требуются многие жизни учения и практики.

Но когда сострадание и мудрость уравновешиваются, они раскрывают суровую истину:

«Кому доступна пустота, тому доступно всё».

— Нагарджуна

Поскольку по сути все вещи пусты от какой-либо истории, это даёт нам свободу использовать всю «матрицу», чтобы создать самый лучший из возможных сценариев. И этот сценарий — возможность (и сокровенное присутствие) просветления.

Конечно, вы можете использовать это, чтобы прийти к фальшиво-глубокомысленному экзистенциальному выводу, что «жизнь — это то, что мы сами из неё делаем».

Но это не даст вам силы монаха, стремящегося к внутреннему совершенству среди внешнего апокалипсиса ради всех живых существ. И это не поможет вам преодолеть своё укоренившееся невежество.

Однако если вы допускаете, что у человеческой жизни есть цель — внутренняя эволюция, — тогда осознание этой свободы окажется весьма полезным.

Даже если в конечном итоге вы окажетесь во внешних оковах — на почти что всю жизнь.

Если вы хотите читать больше интересных историй, подпишитесь пожалуйста на наш телеграм канал: https://t.me/deep_cosmos